“Caríssimos, não acrediteis
em todos os Espíritos, mas provai se os Espíritos são de Deus, porque são
muitos os falsos profetas, que se levantaram no mundo.” (João, Epístola I, cap.
IV: 1)
Os fenômenos espíritas, longe de confirmarem
os falsos cristos e os falsos profetas, como algumas pessoas gostam de dizer,
vêm, pelo contrário, dar-lhes o último golpe. Não soliciteis milagres nem
prodígios ao Espiritismo, porque ele declara formalmente que não os produz. Da
mesma maneira que a Física, a Química, a Astronomia, a Geologia, revelaram as
leis do mundo material, ele vem revelar outras leis desconhecidas, que regem as
relações do mundo corpóreo com o mundo espiritual. Essas leis, tanto quanto as
científicas, pertencem também à natureza. Dando, assim, a explicação de uma
ordem de fenômenos até agora incompreendidos, o Espiritismo destrói o que ainda
restava do domínio do maravilhoso.
Como se vê, os que fossem tentados a explorar
esses fenômenos em proveito próprio, fazendo-se passar por enviado de Deus, não
poderiam abusar por muito tempo da credulidade alheia, e bem logo seriam
desmascarados. Aliás, como já ficou dito, esses fenômenos nada provam por si
mesmos: a missão se prova por efeitos morais, que nem todos podem produzir.
Esse é um dos resultados do desenvolvimento da ciência espírita, que
pesquisando a causa de certos fenômenos, levanta o véu de muitos mistérios. Os
que preferem a obscuridade à luz, são os únicos interessados em combatê-la. Mas
a verdade é como o Sol: dissipa os mais densos nevoeiros.
O Espiritismo vem revelar outra categoria de
falsos cristos e de falsos profetas, bem mais perigosa, e que não se encontra
entre os homens, mas entre os desencarnados. É a dos Espíritos enganadores,
hipócritas, orgulhosos e pseudo-sábios, que passaram da Terra para a
erraticidade e se disfarçam com nomes veneráveis, para procurar, através da
máscara que usam, tornar aceitáveis as suas ideias, frequentemente as mais
bizarras e absurdas. Antes que as relações mediúnicas fossem conhecidas, eles
exerciam a sua ação de maneira mais ostensiva, pela inspiração, pela
mediunidade inconsciente, auditiva ou de incorporação. O número dos que, em
diversas épocas, mas sobretudo nos últimos tempos, se apresentaram como alguns
dos antigos profetas, como o Cristo, como Maria, e até mesmo como Deus, é
considerável.
São João nos põe em guarda contra eles, quando
adverte: “Meus bem amados, não acrediteis em todos os Espíritos, mas provai
se os Espíritos são de Deus; porque muitos falsos profetas se têm levantado no
mundo”. O Espiritismo nos oferece os meios de experimentá-los, ao indicar
as características pelas quais se reconhecem os bons Espíritos, características
sempre morais e jamais materiais. (Ver o Livro dos Médiuns, Caps. 24 e
segs.). É sobretudo ao discernimento dos bons e dos maus Espíritos, que
podemos aplicar as palavras de Jesus: “Reconhece-se a árvore pelos seus
frutos; uma boa árvore não pode dar maus frutos, e uma árvore má, não pode dar
bons frutos”. Julgam-se os Espíritos pela qualidade de suas obras, como a
árvore pela qualidade de seus frutos.
Do 'Evangelho Segundo o Espiritismo' – Allan Kardec
(Capítulo 21)
Nenhum comentário:
Postar um comentário